---
يعتبر الكاتب الحكي في هذه المجموعة هو هم الكاتب الأوحد؛ فكل فرد يحمل قصته التي تعبر عن ماهيته في الحياة، وكأن منهج القص يرتبط بالحياة في العموم، كما قال ماركيز في سيرته «أعيش لأحكي». والحكي في بعض الأحيان يتجاوز حدود البشر، فنجد الجماد يتحدث ويروي حكايته في قصة «أنا مكان» التي جاءت في شكل حوار بين مجهول يطرح أسئلة قصيرة ومبتورة وبين هذا المكان غير محدد المعالم. في «لا شيء… ولكن ذلك أفضل»؛ يُعاود الكاتب التأكيد على مقصده عبر قصص المجموعة بأكملها: «أحب الحكي، وعندما يستدعيني ملك الموت سأحكي له. أنا لم أكتب القصص لأن خيالي واسع، بل لأني عشتها، عشت تجاربها بمعنى أدق وأكثر وضوحاً، استكشف حياتي من حكاياتي». التشابك المطروح في معظم قصص المجموعة بين الأنا والآخر؛ الآخر من أول التصادمات الأولى للإنسان مع والديه، مروراً بالصدام مع المفاهيم أو المعتقدات كلما أوغل الفرد في رحلته الحياتية. في النص الأول بعنوان «عني» يضعنا الكاتب في حالة من الغنائية عن النفس، غنائية يواجه بها الآخر في حالة دفاع عن النفس؛ فالأب يرحل بجسده ويترك سطوته على الابن أو بصمته بعد أن قام بتشكيل مفاهيمه في شكل أو آخر «علَّمني أبي أن أفعل ذلك» ثم تستمر ملاحقة الهيمنة في صورة مقولات الآخرين من حول الراوي طوال الوقت… «بعدما ركب القارب منّيتُ نفسي طويلاً أني سأتولى الأمور مكانه، لكن لم تتح لي الفرصة، كانت جملة: كان أبوك يفعل ذلك، تلاحقني».
---
كتاب 3 تمارين كتابة لميلان كونديرا PDF
تأليف : طه عبد المنعم
يعتبر الكاتب الحكي في هذه المجموعة هو هم الكاتب الأوحد؛ فكل فرد يحمل قصته التي تعبر عن ماهيته في الحياة، وكأن منهج القص يرتبط بالحياة في العموم، كما قال ماركيز في سيرته «أعيش لأحكي». والحكي في بعض الأحيان يتجاوز حدود البشر، فنجد الجماد يتحدث ويروي حكايته في قصة «أنا مكان» التي جاءت في شكل حوار بين مجهول يطرح أسئلة قصيرة ومبتورة وبين هذا المكان غير محدد المعالم. في «لا شيء… ولكن ذلك أفضل»؛ يُعاود الكاتب التأكيد على مقصده عبر قصص المجموعة بأكملها: «أحب الحكي، وعندما يستدعيني ملك الموت سأحكي له. أنا لم أكتب القصص لأن خيالي واسع، بل لأني عشتها، عشت تجاربها بمعنى أدق وأكثر وضوحاً، استكشف حياتي من حكاياتي». التشابك المطروح في معظم قصص المجموعة بين الأنا والآخر؛ الآخر من أول التصادمات الأولى للإنسان مع والديه، مروراً بالصدام مع المفاهيم أو المعتقدات كلما أوغل الفرد في رحلته الحياتية. في النص الأول بعنوان «عني» يضعنا الكاتب في حالة من الغنائية عن النفس، غنائية يواجه بها الآخر في حالة دفاع عن النفس؛ فالأب يرحل بجسده ويترك سطوته على الابن أو بصمته بعد أن قام بتشكيل مفاهيمه في شكل أو آخر «علَّمني أبي أن أفعل ذلك» ثم تستمر ملاحقة الهيمنة في صورة مقولات الآخرين من حول الراوي طوال الوقت… «بعدما ركب القارب منّيتُ نفسي طويلاً أني سأتولى الأمور مكانه، لكن لم تتح لي الفرصة، كانت جملة: كان أبوك يفعل ذلك، تلاحقني».
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق